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救世济民的耶律楚材

来源:http://www.nkcookoff.com 作者: 2018-06-03 06:17

  他是一位契丹贵族奇才,从小博览群书,天文、历法、术数、医卜、释儒之道无一不精。身为辽国开国之君的九世孙,显赫身世若锦上之花,为他传奇的一生再添精彩。他秉性刚烈,直言进谏敢触龙颜,言语刚正又不亚于魏征。他以“治天下之匠”的胸襟,力济,使上百万百姓躲过屠戮得以保全。他就是蒙古帝国的宰相——耶律楚材。

  耶律楚材曾说:“予幼而喜佛,盖天性也。”因为天性,从小喜欢礼佛,因此他曾在1215年至1218年之间,在燕京报恩寺向师万松行秀学佛。他不惧暑雨祁寒,参禅三年,进入“忘死生,外身世,毁誉不能动,哀乐不能入”的境地,被师纳为佛门俗家,法号“湛然”。

  成吉思汗听说这个契丹贵族奇才是辽国室,就派人找到他,向他征询大计,并任命他为辅臣。1218年,受蒙古帝国的商团,遭邻国花剌子模所害,财物被一空。逃出生天的商人将此情况报告给成吉思汗,成吉思汗派使者前去花剌子模交涉,不料使节一行同样被杀,成吉思汗由此大怒,便率领诸子西征。

  此次西征的军容极为壮观,对此耶律楚材描述道:“金鼓銮舆出垄秦,驱驰八骏又西巡。千年际会风云异,一代规模新。”,一天,行秀禅师来看他,却看到耶律楚材正在吃谷皮、菜根,就说:“是否太节俭了?”耶律楚材说:“昔日燕京被围,绝粒六十日,予守职如平常。及扈从西征六万余里,备历而志不少沮,跨昆仑、瞰翰海而志不加大。汪汪法海涵养之效也!”,西征六万余里,不畏艰辛,惟“落得胸中空索索,凝然心是白”,超然情怀昭。

  高人丘处机携“欲罢干戈致太平”的初衷,不远万里,长途跋涉到蒙古,劝谏成吉思汗:“欲获天下,必须持有不宜”。在驻地,丘处机曾对耶律楚材表心迹:“普天之下,大地都正在遭受着犹如凌迟般的痛苦,因此不辞万里之遥,顺天而行,救拔。”,而以“吾君尧舜之君,吾民尧舜之民”为志向的耶律楚材回答道:“天下干戈未尽,早已令我伤神,常自恨虚名耽误此身。倘不能百万强师,也要以微薄之力,匡扶尧舜之道,救济庶民。”

  当蒙古军远征东印度,军队行至铁门关时,一只头上有角、身形似鹿而尾巴像马的绿色野兽,以人言对大军说:“此地不宜进攻,请大汗早日收兵。”成吉思汗问耶律楚材:“此为何兽?”耶律楚材告诉他:“这是罕见的瑞兽,名为角瑞。他能言天下四方之语,且好生而恶杀。这是降下的。希望大汗能秉承天意,保全民命。”成吉思汗听后,即日班师回国。

  从这件事也可看出,丘处机和耶律楚材这两位高人,在风云际会之下,以的清真、佛家的慈悲、的仁恕,化解着蒙古大军的。

  当时有个西夏人常八斤,以善造弓矢闻名,常常自夸武力胜于耶律儒者之辈。耶律楚材一笑置之,只说:“治弓尚须用弓匠,为天下者岂不用治天下匠耶?”,因耶律楚材通晓历法、善观,更精于占卜,成吉思汗每次出征前,都会命他卜卦以占得失,大汗亲自烧灼羊胛,以祈征兆。正史中,记载了耶律楚材预言的几件事,其预测之准,令成吉思汗颇为叹服。

  一年盛夏,天空弥漫着玄冥之气,耶律楚材对大汗说:“这是克敌制胜的吉兆。”当轰轰隆隆的雷声于寒冬陡然响起时,耶律楚材预言道:“回回国主将死于郊野。”夜晚,他见长星横越于,预言金国女线年,金宣果然去世,所言均得。

  在终日奔走于东征西讨的蒙古帝国中,耶律楚材置身于的中心,以过人勇略调和鼎鼐,燮理,庶民和中土文明。成吉思汗对其子窝阔台说:“此人我家,而后国君庶政当悉委之。”

  古人云:“一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万雄兵。”耶律楚材的谏言就带着九鼎之威、雄兵之武。

  蒙古军攻打金国时,即将攻下汴梁城。大将速不台认为金人抵抗蒙军时日长久,将士多有死伤,故主张城池,杀光百姓。耶律楚材听闻消息,立刻上奏进谏:“将士四处征伐,在外奔驰数十年,无非就是为了得到土地和百姓。倘若尽杀城民,那些能工巧匠、典籍厚藏的富贵世家,都会殆尽。空旷之地,没有耕种,这又有何益?”

  耶律楚材,保全了汴梁城内一百四十七万百姓的生命。除此之外,耶律楚材又请求派人入城,寻找到名为孔元措的孔子第五十一代孙,耶律楚材上奏请求袭封孔元措为衍圣公,并封给林庙土地。耶律楚材命孔元措招收太常礼乐生整理乐礼,并让他召集天下名儒,传释平天下的九项准则,进入到东宫。耶律楚材又率领所有的大臣子孙执经解义,使他们得知之道。

  身为一国之相,耶律楚材以、敢言之勇,抵挡巨大的压力,从彪悍的铁骑下救出上百万百姓,也避免神传文化陷于更的毁亡,蒙古帝国逐渐掀起“文治兴焉”的局面。

  太原转运使吕振、副使刘子振因枉法大罪。窝阔台耶律楚材,为何尊敬孔子的儒士中会有此不肖之辈?耶律楚材回答说:“之名教,凡是拥有国家者,无不遵从,就像天有日月一样自然。岂能因一个人的,就使千秋常行之道,唯独废于我朝。”,窝阔台驾崩后,皇后乃马真称制(即垂帘听政),奸佞奥都剌合蛮之言,导致国政紊乱。乃马真后曾下旨,凡是奥都剌合蛮提出的,令史如果不记录下来,就砍断令史的手。耶律楚材获悉此事,直接骑马奔入驻地,对皇后说:“若朝令合理,老臣自当奉行,与史官何干?如有违常理,当然不能执行,死尚且不怕,断手又有什么的!”此话令皇后非常。但因耶律楚材是先朝旧勋,随太祖、太创下彪炳功绩,所以乃马真后对他既又忌惮。

  耶律楚材以“无多财之祸,绝高位之危”为乐;以“持盈守谦,慎终如始”为戒;以“君子得志独洁行道”为志。于当时战争的天时,在青史上镶嵌出“以儒,以佛治心”的奇星。“安得夔龙立廊庙,扶持尧舜济斯民”,一腔热血洒向崎岖的耶律楚材,身于禁中,心随淡荡金风,他去世时,倾国悲哀,蒙古人如丧亲友,汉官流泪凭吊,国数日内不闻乐声。正是:忽报台星折,仍结薤露新,斯民感天极,洒泪叫苍旻。返回搜狐,查看更多